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          旅緬傳承中華文化創辦“南山華僑學?!?《記父親-孫劍鋒》

          編輯:緬華網 文章類型:緬華人物 發布于2021-08-23 11:23:57 共220367人閱讀
          文章導讀 南山市迷人風光首先感謝我仰光“南洋中學”第三十一屆海鷹班班友蔡燕鴻同學的動員,鼓勵和敦促,讓我提起勇氣執筆撰寫此回憶文章。

          作者:孫多芳

          南山市迷人風光

          首先感謝我仰光“南洋中學”第三十一屆海鷹班班友蔡燕鴻同學的動員,鼓勵和敦促,讓我提起勇氣執筆撰寫此回憶文章。

          我的爸爸孫劍鋒1917年4月19日出生在中國安徽省,鳳臺縣曹集鄉孫臺村一戶農家。兒時讀私塾。

          1937年“七七”事變,華北國土被占,首都南京淪陷。1938年夏天戰火沿淮河而上,鐵蹄踏到家鄉,日寇殘暴,獸行罄竹難書。國難當前,國家民族生死存亡關頭救亡圖存人人有責,爸爸立志抗戰救國。毅然拜別雙親投考中央陸軍軍官學校,即黃埔軍校后期。被錄取成為黃埔軍校第十六期學員。畢業后歷任十一集團軍所轄第六軍和二十集團軍所轄五十四軍干部訓練班教官。幾經調任,后于1943年任第六軍預備第二師第四團第一營第三連上尉連長,率兵打仗,成為一名遠征軍軍人。參加過怒江防守戰和1944年五月著名的滇西反攻騰沖戰役。此戰役,爸爸勇敢善戰,率全連首先攻占騰沖城南的敵軍重要據點 “來鳳山營盤坡” ,立下戰功。這一仗奠定了騰沖戰役的取勝并迎來抗日戰爭滇西反攻的勝利。

          南山市華僑學校孫劍鋒校長

          1945年8月15日,日本投降。爸爸保家衛國的初衷已經達到便在當年10月脫下軍裝退伍。暫留騰沖以教書為生計。這時候認識了從緬甸北撣邦小城南山因躲日本,逃難到騰沖的母親,與母親結婚后1946年陰歷9月26日生下我。在我三個月大父母帶著我返回母親戰前出生旅居地南山開始了新的生活,也開始了爸爸旅緬南山的教書生涯。

          爸爸是保家衛國的幸存者。軍校培養的素質,當教官的歷練和戰場上出生入死帶兵打仗的經歷給爸爸在創辦 “南山華僑學?!?和為南山華僑與僑居地的官(五十年代前南山是土著人崩龍族土司官的官邸所在地)民之間的關系構建以及開拓華僑在南山與當地居民和諧相處有了用武之地。從而自1947年春之后的二十來年間全身心的投入在愛國,愛僑的事業上。

          南山市崩龍族土司與南山華僑在一起, 第三排左一穿白衣白褲站立者為陳堂老師

          爸爸生性樂觀,豁達,正直,平易近人。與南山的僑領一起領導南山華僑融入當地社會。南山的土司官很尊重漢人(南山人們對華僑的稱呼)當地的崩龍族及撣族和印度,巴基斯坦僑民也與漢人和睦共處。僑領們把南山的僑務工作做的有聲有色,爸爸也贏得了尊重。南山周邊遠近,人們都知道南山有個孫老師。到了南山只要用緬語說找中國老師就會被帶來見爸爸。中國老師成了爸爸的代名詞。

          南山是海拔5332英尺高的高山小城。其南有皎脈,東南是昔博,東邊有幫隆,東北是南渡。主產茶葉。英國殖民統治時期就建了一座英國人的紅茶廠。有所南山唯一的最高學府七年制的英緬文學校(后來升級為九年制),還有小水利發電站供城里居民晚間用電和在高山攔溪筑壩蓄水引入居民家的自來水。小城南山只有一條依著山脈走向,西高東低而修,全長約6-7公里柏油路面的一條主街道,貫穿全城形成主城區。街道兩邊或傍山修建或靠豁筑架蓋起房屋。房子多為鐵皮瓦木結構的兩層樓房。按民族聚居和商鋪聚集的特征將這條主要街道劃分成三個街區。西頭一段地勢較高的中國人聚居區是漢人街,中間一段較為平坦居住部分撣族是擺夷街(擺夷是南山云南人對撣族的稱謂)東段位置最低是南山的商業中心叫做“老街子”這街區也是母親出生有外祖父家業的地方。擺夷街和老街子的居民多數還是中國人,擺夷族次之另外混居為數不多的印度及巴基斯坦僑民。土著人崩龍族和有些撣族則居住在主街道分叉出去的山上。

           南山市漢人財神廟與觀音廟

          居住南山的華僑以云南省龍陵縣人為首,廣東臺山縣人次之,其他省份的人很少。在漢人街和擺夷街連接的街道北側山頂上建有一座南山唯一的一座中國寺廟,樣式十分古老。華僑稱她“財神廟”。擺夷街的中部有一所廣東會館。在南山給人以中國文化源遠流長,流入他鄉異國亦涓涓不息的感覺。特別值得一提的是,城郊人們稱“萊象”山上的佛塔勝地還修建了孔明廟,廟里有孔明送茶籽給崩龍族的塑像??磥頋h文化流入南山是歷史悠久了。因而在南山可以感受到濃濃的中國傳統文化的氣息。

          聽老人說,二戰前南山也曾有教授中文的學校。我母親就受過初小中文教育。但那時南山的適齡學生,多就讀于南山最高學府的英緬文學校。母親逃日本那年,有下緬甸曼德勒,仰光等地的華僑逃日本,帶著子女到達南山。其時正值滇西反攻大會戰,孫立人駐印度新一軍的三十八師部隊追擊日寇也到南山。為了逃難到南山的華僑子女不因戰爭中斷華文學業,逃難來的下緬甸僑領和南山僑領要求孫立人的部隊派教員教書。于是三十八師師長派了遠征軍軍人-陳堂留下教書。校址借助南山那座漢人“財神廟”。學校用孫立人的名字命名為“立人學?!北闶悄仙饺A僑學校的前身。隨著日本投降下緬甸逃日本到南山的華僑又攜家帶口返回下緬甸。學校停辦。爸爸1947年春與母親回到南山的時候寺廟里的華文學校雖然復辦,但問題很多,非常困難。因爸爸有過教學經歷,到南山后受董事會聘請到“財神廟”的華文學校和陳堂老師一起教學。陳老師上海人,有文化而且音樂造詣很好。爸爸上過軍校當過部隊訓練班的教官,有豐富的管理和教學經驗,兩位老師聯手半年時間就把學校從舉步維艱地困境中解脫出來,學校有了明顯起色。父母回到南山時已過世的外祖父在南山老街子建的房屋毀于一場火災。剛到南山的父母沒有經濟能力重建只能在擺夷街租房住下。母親除料理家務還在租住房置一鋪面做點小生意補貼家用。隨著大弟出生母親忙不過來,爸爸便在去離家較遠的寺廟教書時用自行車帶上我去上課。那時我三歲左右開始記事,對生活中的事情有了些星星點點的記憶。

          左:南山市華僑學校 右:首任校長梁錦康全家福

          記得爸爸教書的寺廟在一個山坡的頂上。用來教書的教室是供著菩薩的偏殿。廟磚木結構,灰色磚瓦房頂。寺廟雖是中式結構卻又不同于常見的廟宇布局和構造,是一間構造很特別的建筑群。廟坐南朝北,是一間樓跟庭院結合一體的建筑。廟的大門開在西側樓式建筑上??邕M大門是一寬敞的大廳,空間約兩層樓高。 廳兩側緊靠墻壁各有一道斜木梯供人上到門口內頂上的兩間半截小閣樓,老師在閣樓辦公,休息。往前直走迎面一米左右高的土臺上就是借來做教室的菩薩偏殿。土臺兩邊靠墻修了數級臺階,上臺階過一走廊便進入偏殿,抬頭可見供臺上一排菩薩塑像,擺有香爐。供臺下面進門的右側放了木架活動黑板,對著黑板依次擺放了幾排條形課桌和長凳,那就是課堂。上課時爸爸把我放在最后一排自由活動。有一回上課我在桌上用刀片削鉛筆,把左手食指劃了一傷口痛得直哭,爸爸從供臺香爐里拈了一撮香灰壓住傷口又在墻角弄了點蜘蛛網纏上居然止了血,過后也不曾發炎。

          再說,與大廳、偏殿一墻之隔的東邊建筑群,是大雄寶殿,觀音殿和廚房。由大廳右側樓梯旁的一道門進入。門北邊建的大雄寶殿和南邊建的觀音殿相對。在兩者東邊墻的中間是一間廚房。它把大雄寶殿和觀音殿連起來,與東樓大廳的東墻一起將廟西邊圍成了類似四合院的建筑群。大雄寶殿與廚房連接部開了一小門通向廟后面的廁所。如果將廟大門和廚房邊上小門關上,整座寺廟是一整體,再關上大廳東墻上的門,寺廟又成了兩個各自獨立的空間。廟里常年住著一位老和尚。爸爸不迷信,但很尊重人們的宗教信仰,與老和尚相處甚好。南山華僑董事會承攬了南山僑界方方面面的大小事務,所有事務中又以辦好僑校培育華僑子女為重要。在這方面可以說,是爸爸到南山后重啟華文教育傳承了中華文化。借 "財神廟” 辦學規模雖然很小,由于有了正規劃教育學生在德智體三方面獲得良好培養和提高。因教學成績顯著爸爸被董事會聘請為南山華僑學校(其時學校已更名)教務主任,全權管理學校內一切事務。校長由董事會成員廣東臺山縣人梁錦康先生出任。校長不教學負責僑校與外界聯絡,溝通等事宜。南山華僑學校發展了,學生從寥寥無幾擴大到30幾名。爸爸和陳老師將學生按文化程度高低分班。設定了初小4年高小2年的小學六年制學制。教授語文,數學,常識,音樂等小學課程。條件限制學生還是混合一起上課,好在班級還不多,高年級學生為主。教學步入正軌也逐漸有了發展。

          左:孫劍鋒邱紹英全家福, 右:校長孫劍鋒(右)教務主任王仲英(左)

          以教書育人為理念,學生畢業后能立足社會為宗旨。爸爸對學校全方位管理。制定了校規和作息制度。每周一至周六上午上課,周日休息。周六下午做教室內外大掃除后舉行師生聯誼文藝聯歡活動,同學稱之為“周末晚會”。據山區日照短的特點定作息時間。早上六點到校列隊跑步做早操,7-9點上兩節課,9-11點放學,11-下午4點上四節課。4點下課后做完教室清潔,師生在廟前空地上集合,學生排成兩隊聽老師講評,交代事項然后唱放學歌,歌詞如下:《功課完畢,要回家去。老師同學明天再相會?;丶胰ズ蟛灰瓮?,再把今天的功課來溫習,明早會好朋友,明早會好朋友》(結尾一句想不起來了)唱放學歌時,唱到老師一句必須向老師鞠躬行禮,唱到同學一句前排后轉面對后排同學相互鞠躬行禮,而后恢復隊形,唱完放學歌由值日生帶隊沿廟前下坡山路各自回家。上下課也要迎送老師,上課時聽班長口令“起立”“敬禮”(鞠躬)“坐下”。下課的口令“起立”“敬禮”“解散”。上下課時間由爸爸廟前手搖銅鈴聲通知。周一早上早操前唱校歌,歌詞:《山峰里溪澗上,巍峨浩蕩校旗飄揚,飄揚,在友邦的一方。依時學習,依時成長。成長學習,學習成長,預備做新中國的棟梁。華僑之母,民族之光,華僑,華僑,光芒萬丈!華僑,華僑,光芒萬丈永世興旺》。通過作息制度讓學生遵守校規紀律,培養學生尊敬老師和相互之間尊重友愛。爸爸待學生亦師亦友。教育寬嚴結合,愛責并存。也許是因戰亂學生的年齡參差不齊,大的十六七歲小的六七八歲,男生多于女生。有些大男生不守校規還愛逃學,為了嚴肅校規紀律,爸爸來了個殺一儆百,召開全校大會,對其中一名累教不改的男生用戒尺打了他十板屁股,打那以后孫老師的“十大板”剎住歪風樹了正氣,學生提高了遵守校規的自覺性,也杜絕了逃學現象。爸爸用這種舊式的教育方式體罰教育學生是唯一的一次。另一方面爸爸又是很關愛學生的。遇有學習成績好家境困難交不起學費面臨輟學的學生非常愛護,會從自己養家的薪水里替學生支付學費。有學生得以借此完成學業并被推薦留校任教,使學生渡過難關。

          黃月琴老師(中)黃明秀同學(右一)香港畄影(2004年)

          在爸爸和陳老師辛勤努力下,僅僅數月學校就以全新的風貌展現在南山小城。從土司官到老百姓都加以贊賞。這時民國“雙十節”就要到了,兩位老師商議在“雙十節”策劃舉辦”游藝會“(文藝晚會)。這活動一方面可以活躍南山人的生活,填補南山的娛樂空白,另一方面通過參加演出也可以提升學生素質。這個提議得到董事會同意和僑界父老的熱心支持,還有僑界青年贊同協助,或參加演出。曾有人持懷疑,覺得兩位教員三十幾名學生能舉行個什么名堂的“游藝會”??墒前职趾完惱蠋煵⒉晃冯y,陳老師負責歌舞部分,爸爸負責話劇部分拿出一臺晚會節目。節目里有那個年代流行的抗戰歌曲的合唱,如“黃河大合唱”“延安頌”等,歌舞有“和平樓”“花環舞”“小燕子”“蝴蝶舞”等,歌舞劇有“松花江上”及抗戰兒歌編的舞蹈“爸爸出征我看家”歌詞還記得如下:《爸爸出征我看家,爸爸出征我看家,弟弟妹妹我保護,媽媽讓我來看屋。爸爸一心殺敵別牽掛,爸爸一心殺敵別牽掛。打敗了敵人,收復了失地,轉回家,轉回家,大家伸手迎爸爸》。這是保留節目。我四年級時參演過。話劇是爸爸選材編導,劇本臺詞用復寫紙手寫。劇目有“雷雨”“蘇武牧羊”“木蘭從軍”“牛郎織女”還有喜劇“憨姑爺回娘家”等。服裝由會縫紉的學生家長制作,演出需要的道具是師生和僑界青年準備制作。演員不夠有僑界青年參加,我母親就曾參加演過一角色。經過精心編排“游藝會”按時在“財神廟”大廳里搭建的舞臺上開始演出,共演三天。舞臺前觀眾座無虛席。廟外空地有娛樂游戲,飲食小賣擺攤設點。土司官準許在三天的演出中,地方人承辦“字花開采” 賭錢場。賭錢場應上交土司官家,數目可觀的所有稅錢全部給華僑學校作經費,演出中還有觀眾給的獎賞收入?!坝嗡嚂苯o學校帶來了意想不到的豐厚的辦學基金。最后一晚演出結束,土司官特地上舞臺發表講話,講述他之所以給中國學校贊助的原因,其內容大意是:《他一家人在逃避戰亂時入住一鄉村人家,在某個晚上遭遇企圖謀害他全家的歹徒,幸好當時得到新一軍三十八師部下的一個班長保護,驅走歹徒,他全家得以幸免遇害。所以一直想報答中國人,現在這兩位老師把中國學校辦得很好,他要把報答的心報在中國學校上。以后凡是中國學校舉辦“游藝會” 準許承辦“字花開采”賭錢場,承辦人上交官家的稅錢全部給中國學校做經費》。首次文藝晚會演出的成功給南山僑界和全體師生以很大鼓舞。此后將”游藝會“定在每年的春節舉辦?!坝嗡嚂备麨椤澳仙饺A僑學校春節晚會”而延續下來。每年春節前一個月,期末考試結束,開始備戰春晚,是師生們乃至僑界最開心的日子,南山華僑學校春節晚會給南山人的生活增添了太多的歡樂。

          花傘舞站立黃月琴老師,前排左起那麗民 華菊琴 孫多芬,后排左起張菊英 曾素貞

          因為學校教育成績顯著,于是有從英緬學校轉學來的華僑子女。隨時間推移我四五歲也到了上幼稚班年齡,結束了在課堂最后一排自由活動的日子,同五六個年齡相仿的小伙伴入讀廟里學校開辦的第一屆幼稚班。老師是爸爸教出來的女學生-梅學順先生(除了爸爸和陳老師都用先生稱呼年輕老師)。學生逐年增多急需一所學校接納學生。1950年爸爸在董事會發起創建新校舍的倡議獲得通過,南山僑界贊成支持向土司官報告提出需要建?;氐纳暾?,土司官給予大力支持,把離“財神廟”不遠的一座山峰給了爸爸他們建校。

          挖山平地,蓋新校舍的工程開始了,南山僑界在董事會領導下激情高昂。大家有錢出錢,有力出力,團結一致,齊心合力投入建?;顒又?。記得在挖山平地時爸爸在放學后會帶全體師生到工地參加勞動。削山的工地上有人手鋤肩挑,一點點擴大著削出來地面,有的人,用木板釘起來類似推土機作用的刮板,前拉后推地把挖出來的地面整平。大同學勞動時,小同學會蹲在刮板上讓大人著整平地面。很快山峰被削平,推整出七八個籃球場大小的山頂平地。順著山坡開了一條兩車道寬,一頭連著操場,另一頭與南山主街道銜接的公路。接著蓋起一座大氣,美麗的新校舍。新校舍坐南朝北,鐵皮瓦房頂,水泥地坪,木板墻, 外觀似一倒寫的山字。倒山字形中間突出部分,朝南的頂頭,是學校大門,底部橫著被大門分成兩個對等的部分,是教室。跟大門同向,教室各自有進入教室的門,新校舍東西兩盡頭延伸出來的部分是兩間耳房,供老師辦公和休息用。墻上除了大門和教室門,四周開有一溜的玻璃窗戶,給教室提供足夠的采光。新校舍內部為能很好的利用空間,教室除了兩頭教室與耳房的連接部是固定木板墻隔外不修墻體??v觀內部是一倒寫凸字型大空間。教室之間用屏風式的活動木墻隔開。沿學校大門兩邊墻體延伸線為界,用活動墻隔出來的中央空間是學校大禮堂。其左右東西兩側為教室,西側安排幼稚班和一年級以及二三年級三個教室,東側安排四五六年級三個教室。在學校大門上方掛著爸爸書寫的“南山華僑學?!狈斌w字的校匾。從大門進入禮堂,左右兩扇墻高處掛著董事會成員的巨幅照片,禮堂盡頭迎面墻上,正中掛了孫中山先生,其左邊是昂山將軍,右邊是吳奴總理三張掛像。爸爸書寫的南山華僑學校校訓“勤”“誠”“儉”"樸”四個大字分別掛在三張掛像兩旁。平日里大禮堂放著一臺乒乓球桌。新校舍的墻外有一圈水泥走廊。沿走廊修了一圈溝渠以利于下雨天排水,緊挨溝渠種著一圈竹籬笆圍起來的花草。學校大門前是豎有籃球架,單,雙杠,還可以打排球,羽毛球的大操場。

          左:孫校長大女兒孫多芳 右:南中海鷹班畢業照(中心上右女生孫多芳)

          早上,上課前在大操場上進行隊形操練做早操,下午放學后延續學校規定在操場列隊聽完老師講評放學。另外在西頭還有一個小操場,建有吊環,手攀滑竿健身器材和供低年級玩耍的蹺蹺板,滑梯。新校舍建成以后南山終于有了傳承中華文化的,真正的“南山華僑學?!?。1952年5月同時舉辦了南山華僑學校落成典禮和開學典禮。入學新生大增,新老學生突破百余人。在廟里混合教學已成為歷史。學生按程度編入各個班級,雖然各班還存在年齡大小不一,但已儼然是正規學校模式。教育正?;?,需要增加教員。爸爸從自己教出來的畢業生當中聘請了兩位教員教低年級,自己和陳堂老師仍然任高年級的全科老師,為了學生畢業后能快速立足融入社會以及到外地求學不至于掉隊,又從南山那唯一的英緬文學校當期畢業的學生中請來兩位緬籍老師,教授各班的英緬文。于是南山華僑學校成了有中英緬三文并舉的學校。新校舍落成那年的春節晚會上,讓學生學以致用,還演出了兩出短小的緬語喜劇。新校舍建成后,各班級添置了活動黑板和課桌椅,除幼稚班一年級是適合兒童的矮課桌矮條凳其他年級全是兩人一張的課桌和一人一把的椅子。因為教室之間隔墻是活動的黑板桌椅也方便搬動,所以當開學典禮,畢業典禮,舉辦春節晚會或南山僑界年輕人婚慶需要場地時就很容易搬開,根據活動需要進行布置。舉辦春節晚會的時候,將課桌在教室東頭拼起來,鋪上地毯就是很好的舞臺,椅子面對舞臺一排排擺開便是觀眾席。新學校無論內外環境,條件都比在寺廟時優越了好多倍。

          在新校舍落成那年舉辦的五天春節晚會,在南山可以說是盛況空前。校舍內布置起來的大舞臺和寬敞的觀眾席有如一個戲院。操場上擺攤的游樂場點,飲食攤點的熱鬧程度也超過以往歷年的春節晚會。晚會節目除了保留的,又新排了些精彩節目。為答謝土司官對南山華僑學校給予的巨大贊助,特地邀請土司官入座貴賓席觀看。晚會當晚師生們各有任務安排又以爸爸最為忙碌,要統籌安排節目并且兼報幕員,晚會中場還要為籌措學校經費進行募捐活動,不斷得到各界人士的慷慨捐贈。那場演出深受土司官喜愛。因此,之后又精選了一些節目專程去到土司官官邸演出。記得那是一個晚上卡車載著道具和穿著演出服的師生們開到土司官邸,我參加的舞蹈是“石榴花兒開啦”對扎滿紅花的石榴樹道具和紅色的花連衣裙印象非常深刻。

          親友歡送孫校長二女孫多芬(前排右四)回國升學(1966)

           新校舍落成后的第二年,陳堂老師因為家庭需要辭去教職,爸爸一肩挑起高年級的授課,同時出任校長并兼教務主任。擔子加重了,那時期爸爸患上頭痛毛病,常常服用頭痛粉,萬金油也長期不離手。新校舍建成后還有一有意義的活動,是在緬甸獨立節同南山最高學府-緬甸政府學校的聯誼。 建于英殖民統治時期的英緬文學校,在50年代中期隨著緬甸政府改組南山結束了土司管轄,南山成為緬甸聯邦政府行政區的一個小城鎮,原英緬文學校,也隨之更改為緬甸政府公立九年制學校,南山人稱之為“緬甸學?!?,仍然是南山最高學府。其學生絕大部分來源于崩龍族和撣族子女,學生人數是南山華僑學校的數倍。緬甸學校距離我們南山華僑學校不遠,獨立節慶?;顒釉诰挼檎畬W校舉行,慶祝儀式上先唱緬甸國歌接著有關領導及兩校領導講話,每次慶?;顒佣忌俨涣税职盅葜v。儀式完畢,有的年份在緬甸政府學校操場開運動會,兩校師生均有參加,南山華僑學校獲獎項目不少。有的年份則進行貫穿南山一條街的游行慶?;顒?。游行時南山華僑學校的隊伍跟在緬甸政府學校隊伍之后,由于游行隊伍中只有南山華僑學校有號鼓隊領隊行進,而且有老師吹的口哨聲指揮,學生們踏著鼓點聽著哨聲時而唱上幾首進行曲步調整齊劃一的前行,這是游行慶?;顒又械囊粋€亮點,給平時寂靜的南山小城帶來少有的活力。上述活動也使南山僑界與當地居民增進了友誼和睦相處。

          班友孫多芳 蔡燕鴻 楊安瓊

          1956年因為家庭負擔增加,教書薪金不足以養家,爸爸不得不離開他熱愛的講臺,辭去南山華僑學校校長兼教務主任職務,改行從事經營茶葉生意。好在學校已經沿著爸爸教書育人,傳承中華文化的路子繼續發展。離任前,請來了接替他管理學校的教導主任,并備齊了師資力量。爸爸雖然不再任教但是還擔任名譽校長,隨后又當選為南山僑界董事長掌管著學校發展的方向。學生還在增加,不僅南山本地華僑學生南山周邊山鎮的華僑子弟也前來就讀,形勢需要增添教室及解決外地學生住宿宿舍,以爸爸為首的董事會用建?;鹪趯W校大操場東側蓋了可供三個班級上課的一間平房又在進學校的公路口左邊,依著山坡建起一座三層樓房校舍。底層是幼稚班教室,中層是外地學生住宿的宿舍(住宿生全是男生)頂層與老校舍平齊作為即將開辦的初中年級教室。學校擴建后南山華僑學校升級,成為有小學六年,初中三年,外帶幼稚班的九年制學校。新老三座校舍相互輝映,有大小操場襯托及董事會父老在學校山坡上種的層層松樹,可以說南山華僑學校是緬甸北撣邦傳授中文化獨樹一幟的華僑子女學習的好園地。南山華僑學校培養出來的學生畢業踏入社會能夠立足而且不乏事業有成者,轉外地求學成績也不落伍。至今曾有南山華僑學校的同學告訴我說因為受益于南山華僑學校的栽培,他得以從事中緬翻譯教員,并取得一定社會地位,他永遠記得和感謝孫老師。

          參加緬甸獨立節游行華校鼓樂隊畄影

          1962年春,趁在華中就讀的南山學生黃明秀同學返校續讀之便,南山校董會委托她在仰光物色中學老師,黃同學介紹華中應屆高中畢業生黃月琴前往南山任教。

          1963年全校學生達到300多人,班級人數增加初中班的開班各科老師緊缺,爸爸請來了外地有教學經驗的老師,又通過朋友-劉大江老師從仰光教聯請來了五六位老師,老師們教學經驗豐富,如教導主任—王仲英老師,數學兼體育—張興昌老師,數學兼文藝—黃月琴老師等。然而就在學校蒸蒸日上的時候,1966年時局變化南山華僑學校被緬甸政府收為緬甸七年級學校。從此南山華僑學校的許多曾經成為歷史永遠的留在人們的記憶之中。爸爸有留給子孫家譜中的一段話這樣寫下:“在騰沖縣同逃難回國,云南省龍陵縣籍緬甸歸僑邱紹英結婚。1947年春同來緬甸,受聘任南山華僑學校教員,教務主任。1956年轉業,經營茶葉生意。曾先后當選為該校校長,董事長。在任教期內,1950年發起創建新校舍,增加初中班,添英緬文課程。各期校友成績,均差強人意,有多人在南山,皎脈,瓦城,仰光成為富商巨賈,亦可謂堪樂堪慰。1966年學校被政府改為七年級學校,仍然是培育學子園地?!睆倪@段話看出,對于變故爸爸有很多的無奈和不舍,但由于學校沒有改作他用依然是教育園地而釋懷。之后有華僑子女還想學習中文,南山開辦中文補習班。爸爸把家樓上騰出供中文補習班師生做教室教學,直至補習班結束。

          新建三層南山華僑學校

          回顧以往緬華教育界,是因為有了眾多熱愛華夏文化,不畏艱辛,勇于開拓,愛國愛僑,可敬可愛傳播中華文化的教育工作者,緬華界的華文教育事業才得以發揚光大。爸爸就是其中的一位。他們不為名不為利只想弘揚祖國文化,讓她源遠流長,在異國他鄉生根,開花,結果。

          借此,向曾經在南山華僑學校辛勤耕耘,培養了一批又一批學生的中,英,緬文老師們致崇高的敬意!

          2016年2月4日一場大火燒毀了南山大半條街。聽說南山華僑學校幸免于火災,十分欣慰。但愿凝聚有土司官和南山華僑父老先輩心血,創建起來的“南山華僑學?!蹦苎永m她孕育南山學子的光輝歷史繼續為南山的教育增光添彩。

          最后,再次感謝燕鴻同學的鼓勵,敦促讓我和妹妹們,國內的孫多芬,緬甸曼德勒的孫多敏,孫多麗一起回憶,尤其是孫多麗傳來爸爸留下的“憶南山”才完成此回憶文章。

           左:南山華校春節團拜演出后領導、老師和全體演員謝幕畄影"1966"。右:翹翹板上畄影 孫多芳(右一)黃銀秀(左二)

          左:小學生滑梯上畄影:左雷春發老師 右雷金英老師

           
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